Publicações

Este artigo analisa a transformação da imagem pública da Nestlé a partir de uma análise comparativa das ações publicitárias em países não desenvolvidos nas décadas de 1970 e as campanhas inclusivas atuais de 2024. O estudo investiga o papel da publicidade na construção simbólica das marcas e na tentativa de reconfiguração institucional diante de escândalos passados. Discute-se como elementos visuais e narrativos são mobilizados para associar a marca a valores contemporâneos, como diversidade e responsabilidade social. Argumenta-se que essa mudança, opera menos como reconhecimento efetivo de responsabilidades históricas e mais como uma estratégia de construção de imagem, alinhada às demandas atuais por consumo ético.

Ao longo da história, as mulheres conquistaram direitos que antes pareciam inimagináveis: o voto, o direito ao trabalho, ao estudo, ao divórcio e o controle sobre o próprio corpo. Mas, ainda hoje, existe uma grande parte de mulheres que se posicionam contra esses mesmos direitos, apoiando legislações que restringem sua autonomia e reforçando discursos que negam sua própria voz. Como explicar esse fenômeno?

O artigo busca investigar as estratégias publicitárias envolvendo as bonecas Barbie, da Mattel, a partir da inclusão de exemplares que representam pessoas com deficiência. Como aporte metodológico foi acionada a análise semiótica discursiva conforme introduzida por Fontanille. A coleta se deu no período de 2019 a 2024, no Instagram oficial da marca. A pesquisa, fundamentada em conceitos como construção social da realidade, poder simbólico e estigma, sugere que, embora essas campanhas ampliem a visibilidade de questões de inclusão, elas frequentemente reduzem a complexidade das identidades representadas, abordando a deficiência de forma pontual e sazonal. Observa-se a incorporação de bonecas com características que representam deficiências na narrativa publicitária da marca Barbie. A inclusão aparenta responder a pressões do consumo de ativismo, perpetuando estruturas que marginalizam as minorias.